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日志

 
 

人的道德价值  

2010-11-11 11:27:07|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人生道德价值      

 作者:智明上师

2010年11月11日上午11:30

   

  

人的道德价值 - 智明上师 - 心记
       佛陀说业就是意志力的作用。行为本身并没有所谓的善与恶,善与恶是我们思维的造作,佛教的道德观并不同意,当一个人犯了传统的罪行时,同时又认为他的出发点是基于善意。  如果佛教采取这种立场,将受到心理的困扰,同时也使佛教的道德观失去了意义。解脱也变成没有价值了。思想和行为紧密的联系在一起,身和心的一切行为都是思想的延续。一个人可能带善心去犯谋杀害罪,因为杀害生命是以内心嗔恚为主导的外在表现,行为是思想的压缩,就好象雨水是蒸汽压缩而成一样。行为表现思想的造作,一切行为的表现,其实在内心已经酝酿很久了,当一个人有不道德的行为造时,等于宣布他无法摆脱不健全的心智,同样的人拥有纯净和明晰的心智,断除了一切污染的意念和感受,他就不可能犯下任何不道德的行为。佛教的道德范围,同时也包含了客观的道德价值。换句话说,果报的产生是按照自然业力的作用,不关系到个人或社会。对这行为态度来说,醉酒有它一定的业力果报,这是一种罪行,它助长了个人的不愉快,也导致他人的不愉快,不管醉酒者或社会对喝酒的看法是如何,喝酒就是一种恶行。流行的观念和态度无法改变喝酒就是恶行的客观性,这种不道德的行为,无论在社会上,心理上或业力上都与判断的心态无关。佛教的道德观虽然不是绝对的,但是无损于佛教的道德价值的客观性。

               

                          阿     弥     陀     佛!

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