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身心的解放  

2010-11-14 15:15:03|  分类: 细说佛教知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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身心的解放
作者:智明上师

2010年11月14日

 

 

                人们在日常生活中,对自己身心了解的程度是极其有限的。一个人在心理活动方面,每天究竟有过多少的念头波动起伏,固然无暇审察,即使刚刚滑过的一分钟之间,有过多少什么样的念头,主要的一两个或尚有点印象,许多微细的,一闪即逝的念头,就弄不清楚了。再从生理的活动方面探究,细胞组织的新陈代谢,生灭不已,从常识上说你是知道的,从感觉经验上说你是无法全道的,当然我们也没有把这些问题弄清楚的必要,重要的是处身于现代社会中的人们,不论从事学问或其职业,不论为个人谋生活或为大众谋福利,处处均需要运用高度的智能及强韧的体能来实现所作所为之事,但是人们却很少知道在其智能及体能的宝藏深处有着很大的漏洞,将大量的能源无谓地漏掉了,同时又不能

身心的解放 - 智明上师 - 心记

生产出补足的能源来,这可称为能源的浪费。也是生产量的停滞,既未尽力开源,也未能适当地节流,实在是极其惋惜的事。这个漏洞是什么?就是各种杂乱的妄念,它会消耗体能,降低智能。妄念的生起会使得生理组织发生震撼而失去平衡,尤其使情绪激动的强烈欲望、忿恨、傲慢、失望等均发生作用。假如学会了坐禅的方法,你就能够减少那些杂乱及无益的妄念生起,使你的头脑经常保持轻松与冷静休闲的状态,当需要用它来解决问题的时候,便得以充分地发挥最高效能。从身理方面观察能让你全身的各种内泌腺保持相互调配,促成交感神经系统与副交感神经系统的相互为用,在这种协调作用时能让交感神经系统的脑下垂体松果腺耳下腺等血管加强收缩,使得全身的兴奋机能活跃起来,表现于外则为血压缓和情绪兴奋,表现于内则为沉着稳定。两者的优点相加,便可形成完美的人格。偏于任何一边,均有它的缺陷。我们知道人们由于工作紧张用脑过度或者由于某种外来因素的剌激人时常表现出或狂或忧,不论是狂喜还是暴怒均能让人的脑血管产生强烈地收缩、脉搏跳动次数加快、血压升高呼吸急促,这种情况如时常发生,时常不能得以控制,其结果便可能会形成脑溢血,失眠、心悸、耳鸣、神经过敏、消化不良等病症。 当你的情绪在剧烈地激动之时,你血液中的内分泌腺的工作就会失去平衡,这时就会产生许多毒素,内分泌腺在正常状态下是促进人体健康的,若失去了平衡,人体健康就亮起了警报的红灯。坐禅的功效,能使人将浮动的情绪转化为清明而平静的情操,临危险不恐惧、逢欢乐不狂喜、得之不以为多、失之不以为少、逆之不以为厌、顺之不以为欣、所以它能成为你身心安全的保障。

 

                         阿     弥     陀     佛!

 

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