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人死到何方去?  

2010-10-22 10:33:27|  分类: 细说佛教知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人死到何方去?
作者:智明上师

人死到何方去? - 智明上师 - 心记

   说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵,民间一般的观念认为,人死之后即是鬼,而且永远做鬼。在我们佛教,决不接受如此观念,否则就谈不上超度两字了。佛教看破凡界的众生,共分为天道- 人间道- 阿修罗道- 畜生道- 饿鬼道- 地狱道六大类。此六类之中生来死去,又死去生来称为六道轮回。所以人死之后,仅有六分之一的可能成为鬼。
  佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外,即称为超度,但是凡夫在死后,除了罪大恶极的人立即下地狱,善功极多的人立即生天界而外,一般的人并不能够立即转生,未转生的亡灵即不就是鬼,在佛教称之为中有身或名中阴身,即是在死后至转生过程间的一种身体,这个中阴身往往就被一般人误称为鬼魂。其实它是一种附着于微少气体而存的灵质。并不是鬼魂中阴身的间。通常是四十九日,在这阶段之中,等待转生机缘的成熟,所以人死之后的七个七期之中,亲友们为他做佛事,有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物供施佛教救济贫人、病人,并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德,亡者即可因此而投生更好的去处,所以佛教主张超度亡灵,最好是在七七期中,如果过了七期之后,再做佛事,当然还是有用的,但那只能增加他的福分,却不能改变他已生的类别了,假如一个人在生作恶很多,注定来生要做牛或做猪,当他死后的七七期中间,若有亲友为他大做佛事,并使他在中阴身的阶段听到出家人诵经,因此而知道了一些佛法的道理,当下悔过,立意向善,他就可能免去做牛做猪而重生为人了。
  如果当他已经生于牛群猪栏之后,再为他做佛事,那只能改善这条件或这头猪的生活环境,使之食料富足,不事劳作,乃至免除一切刀之苦。被人放生。
如已生在人间,便能使他身体健康,亲友爱护,事业顺利,如已生到西方极乐世界,也能使他莲位的品级升高,早日成佛。

 

           阿  弥  陀  佛!

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