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祈 祷  

2011-01-14 12:29:25|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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祈 祷

作者:智明上师

 2011年1月14日中午12:00

祈 祷 - 智明上师 - 心记

     自然是公正的,不能以祈祷的方式去讨好它。人类不是失败的动物,只有失败的动物才会乞求它的需要和等待施舍。佛教认为人有潜力成为自己和宇宙的主人。人类是因为无明而蒙蔽了自己的潜能,因此,佛陀告诉我们,人本身拥有很大潜能的,须不断提升自我的精神层次,交尝试了解自我能力,同时去挖掘它。佛陀给予人类充分和责任感和尊严,使人成为自己的主人。佛教说:“没有一个‘最高’的存在来裁判一个人的行为和命运”,也就是说我们的生命、我们的社会、我们的世界是因为你和我们的需要而创造。记住!自然不会因为你的献媚而特别眷顾你。佛教的祈祷是以冥想的方式来改变自己的气质,祈祷是在冥想中重新调整人类的刃性,使一个人的刃性变得更好、更高尚。以这种改变激发内在的本能,去究竟身、语、意三方面的净化。心理学家认为,通过冥想,我们知道“我们会成所想像的”当我在祈祷时,我们的内心会体验到某种慰藉。这是一种心理上的功效,来自虔诚和信仰。诵读经文及诗偈时,也能获得同样的效果。为了开展这种虔诚和信仰,宗教名词和修行术语的产生是很重要的。佛陀清楚的表示过,涅磐的真正快乐,不是通过背诵经典、苦行、祈祷、忏悔、歌、颂、符、咒,誓愿等等途径就能得到的有一回,佛陀讲述了一则有关祈祷的故事,有一个人想渡河,他坐下来祈祷,希望能到对岸去,可是他的要求落空了,要渡河必须靠自己的努力,去寻找桥梁,或制造木筏或小船,再不然游泳过去,这一切都要靠自己的努力。同样的,要渡过生死轮回的河流,单靠祈祷是不够的,他必须精进努力于实践道德化的宗教生活,有效的控制自已的情绪欲,净化自己的心识,消除心中不净的烦恼,才能达到最高的目标——涅磐。只靠祈祷是不行的,假如祈祷是必然的,那么应该将它转向强化内心,而不是祈求。 下面有一首诗告诉我们祈祷的真正意义。然而,对佛教徒而言,祈祷只是通过冥想,开发内心的力量而已。我不以祈祷躲避危险但是我不畏惧它的出现。

  

                   我不祈求缓和痛苦危难,

                   但我以心灵之力战胜它

                   我不在恐惧中祈求得救

                   但会以忍耐赢取我自由。

 

  南 無 阿 弥 陀 佛             

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