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善心结语  

2011-03-14 12:54:15|  分类: 开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  《善心结语》

作者:智明上师

2011年3月14日中午12:10

     

善心结语 - 智明上师 - 智明上师心记

            修数息观是温补,参话头是泻药,修中道实相观,是十全大补。所以先温补,而后泻之,将历年累月所集之杂青,臭秽,全部泻除,最后以十全大补补之,使历年累月之慢性病即可根治。这三贴药方有辅助相成之妙用,亦可个别启用,亦可回照用,亦可回护用功。如数息时,心安定了接着就用参话头的方法,以期破关斩将,开悟断惑。如果参得太猛,或参究未能完全熟练,即觉精力疲劳心烦神躁,即可全身放下,一念不生,任心自在修习中道实相观。如实相观无法相应,妄想纷纷来袭,睡魔昏沉时时来扰,就可用数息观加以调节对治。如果輾转停互用,自可收回护用功,事半功倍的效果。这三种方法,只要持之以恒,皆能获得实益。如果有任何善恶境现前,皆不可执着。当下暗示自己,此乃识心幻现,坚固住正念。椤严经云:“虽有圣境,莫作圣境,若作圣解,即受群邪”。圣境如是,何况其他幻相。修数息时,若见有幻相来扰,可将心安住在数息上面,不理不采,继续数息;参话头时若见有幻相时,可将心守住话头,继续提照参究,不要管它;若在修中道实相观时,见有幻境出现时,要坚固住正念,继续用功,见怪不怪,其怪自败。若在平时,或梦中亦有境界现前时,亦不可执着,必须“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。智者当知切不可被幻境所骗,否则失去正念,迷失本心。谨此提示供诸参勉。                                         

                                       戒         殊

                                       得         问

                                       佛         等

                                       精         明

                                       从         生

                                       顺         前

                                       脱         根

                                       愿         德       

                 

                       2011年2月12日14点5分启笔15点15分完成

                                 阿       弥       陀      佛

                           

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