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《人生的佛学》第三讲  

2011-06-30 12:25:23|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《佛号对治现世的胜义》

   作者:智明上师

 2011年6月30日中午12点35分


     《人生的佛学》 - 智明上师 - 智明上师心记

       我们这个世间出现过多次高级的文明形态,有过种种的生命在这块土地上生息、修道与成就。考古学家面对远古文物,常会觉得不可思义,有些文物表证其所代表的文明程度远远超过现在人类的文明水准。那些古老的文字与符号,比如“ 字吉祥符号”,在释尊出世前的往古文物中也都发现这个符号。史前文明中任一城邑聚落都有神庙,可见宗教作为文明的源动力,至深且广。五十三尊佛所表证的以先觉后觉的形态,就不是一般进化论所能解释的。同时也表明释尊五眼圆六通,照见久远之事,在五十三尊古佛出世的时劫内,唯法藏一人能发超世大愿,庄严净土,普摄众生。世自在王佛示现佛的那个时代是太平盛世,众生的寿有四十二劫之长。每尊佛的名号都有内在深刻意蕴,比如释迦牟尼佛,释迦是寂默的意思,牟尼能仁的意思。寂默能仁是教化众生的二大科目,因为现在这个世间的众生心绪散乱,剧若猿猴,于是便用寂静沉默来对治,这个世众生大都缺乏仁慈侧隐之心,所以用能仁来对治,寂默乃无量寿,能仁表无量光,无量光寿即是阿弥陀佛,即是众生本且的性德,也是众生的佛性。是故释迦牟尼佛名号内涵能有效地对治烦恼,开显佛性自在王佛的名亦且甚深含义。世是指五欲尘的空态中的众生世界,是一个时间的概念;时间亦含摄着空的概念。这尊佛超脱了时间和空间的控制,于一切法得最胜无伦的大自在,是故称之为王。这尊佛的示现告诉那个时代享乐在,是故称之为王。这尊佛的示现告诉那个时代享乐的众生,应处尘不染,享乐而不贪恋,以般若空慧修行一切善法,便可世间得大自在,否则难免六道生死轮回。这尊佛的名称向那个时代的众生传递着这样一个教化的信息。

             2011529下午1852分启笔,2011530下午1726分完成

                      佛  

                      法  

                      人  

                      心  

 

                 阿  弥  陀  佛!

 

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