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《禅体净用佛道同》  

2011-08-18 13:25:38|  分类: 智明上师开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《禅体净用佛道同》

作者:智明上师

 2011年8月18日下午13点28分

《禅体净用佛道同》 - 智明上师 - 智明上师心记
    心圆土现不施功德,禅宗讲“明心见性、见性成佛”。净土宗讲:“花开见佛悟无生”,这二句话的意义完全一样。开悟、明心、见性,就是见佛,而净土宗是用念佛的方法达到一心不乱,契悟无生,就是见佛,所以禅、净本来就是一体。不过净土宗多半是果上说,事上说,而禅宗则完全从因上说,理上说,虽说不一,却殊途同归。不论禅也好,净也罢,只要本着这个道理,从心上去努力用功,便是真正的净土。我们有这么一个很好的因缘,在这个地方研究佛法,乃是由于有台湾这么一块福地。现在世界各国有许多地方都在动乱、饥荒、种族仇恨当中,我们今天有缘得闻佛法,实在是过去生中修来的福德。在这里,我希望大家要发个大愿:“把佛法推广到全世界,使全世界的人都能够听闻到佛法,使我的世界成为人间净土!”现在我所要讲的题目是“禅与净”。关于“禅与净”的道理,只要对佛法的研究的人都能有一些了解,中国佛教二千六百多年来,对于禅和净,是初开始时就各立门户的,各有见解,彼此互相毁谤、排斥,一直到现在还是有这种趋向,为什么呢?、就是对禅和净的根本道理没有圆融与贯通。不知道禅即是净,净即是禅,禅净不二之理。两者皆是佛的心要,都必须在因地上去努力。澄清当前这念心。如果从这个角度来看,那修禅、修净都是一样的了。修行学佛无论任何宗派,举凡禅、净密、律教等,都必需从因上来转,从心地上去修。若不知道从心上去用功,那不论怎么修,与佛还是隔得很远的。那么今生只要种个善根,很难得到佛法真实的利益。所以我选择这个题目来解答“禅”与“净”间的疑问。佛法就是要断疑才能生信,假使我们对于佛法存有一点点疑问,就很难从中得到利益,那我们的道业也就很难有所成就了。

                         2 01123下午1725分启笔,24下午1826分完成

 

                         

                    阿  弥  陀  佛!

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