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《出家僧尼烧戒疤的由来》  

2011-09-24 09:27:28|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                    《出家僧尼烧戒疤的由来》

作者:智明上师
2011年9月24日上午9点24分

   《出家僧尼烧戒疤的由来》 - 智明上师 - 智明上师心记

 法华经》提到《药王菩萨本事品》,所谓“本事”就是他本身原有的故事,怎么成道的故事。因此三藏十二部中有一部《本事》。我们晓得,东方佛教有一个错误的观念:“引火自焚”,南北朝时极为流行,尤其乱世更是风行,越战结束前,这种引火自焚的情况就相当严重。这些情形都是根据《药师经》和《法华经.药王菩萨事品》而来,和尚们头顶上烧戒疤和这个也有关系。

  过去,出家人头顶上是不烧戒疤的,相传元世祖时,天禧寺方丈是志德大师,每与七众授戒,烧香于顶,为烧戒疤之始,但尚不普遍。清朝以外族身份统治了中国,汉人不服气,清朝逐与汉人约有五个条件,即“生投死不投”、“俗投僧不投”、“男投女不投”等,新娘子穿戴的凤冠霞帔仍是明朝的服装,显示男投女不投。在家人投降,出家僧人不投降,所以,现在出家僧尼所穿的僧衣仍保持是明朝的款式。在当时两朝交替换代的时候,有许多不投降的反抗知识分子,后来当大势已去的时候大都跑去出家当了和尚。就说清朝康熙皇帝的第五皇子,他叫胤祺恒温亲王,出生在康熙十八年已末十二月初四,生母宜妃郭络罗氏。胤祺皇子在他19岁时出家为僧,那个时代又没有身份证或护照什么的可以用来证明身份,如果是皇子在民间造反,是件不得了的事。为了避免那些所谓对朝庭造成威胁的人分辨不清的后果,朝庭就强烈要求出家的人一律烧戒疤做记。烧戒疤如烧在身体其他部位是不好一眼识别的,总不能在遇清查时让人剥开衣服检查吧?而出家和尚是光头,又不能戴帽子,烧在头顶上,一看便就知其人身份,就算是还俗了,戒疤是抹不掉的。故在那个非常年代,就这样留下了出家人一定要烧戒疤的入寺规。

                       2011618下午18点零7分启笔,619下午1856分完成。

 

                             出     

                             家        

                             惟        

                             众        

                             生        

                             服     

                             务        

 

                                 阿  弥  陀  佛!

 

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