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《礼言至尊上师》——放下现世起修出离(1讲)  

2012-01-14 12:37:52|  分类: 论修加行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《礼言至尊上师》——放下现世起修出离(1讲)

 作者:智明上师

2012年1月14日中午12点30分


《礼言至尊上师》——放下现世起修出离(1讲) - 智明上师 - 佛教这盏慧灯破暗除迷
            执著现世的人连佛教徒的资格都不够。佛教徒是要出离的,佛的本怀是要我们出离三界成佛度众生的。如果出离心没有的话,你执著现世,处处我执、处处现境牵于心,处处寻找快乐、享受,处处纠缠事与情,对现世就那么都放不下,那你又怎么能达到离苦得乐,跳出三界外呢?这个要求是很高的,我们仔细想想,佛教是很难遇的,要具备多少善缘善根、福慧才能有缘有份的相遇啊! 生起出离心最低的要求是要你先放下现世,当放下了现世,你的这颗心就会自然向着出离三界的境界飞去。放下现世是生起出离心的先决条件。 记得在我小的时候,看到报纸上有这么一幅漫画,画的是一个老太太手拿念珠,口念阿弥陀佛,画外音“丫头,今天的童子鸡给我煮嫩一点”。这个画面是讽刺那些口是心非的人呀,口里念着阿弥陀佛,心里却想着要杀童子鸡吃,对现世的身体执著得那么厉害,贪一时的口福,不惜犯杀戒,夺其动物生命的权利,怎么往生啊!嘴念破,也枉然。 再讲一件,有一个大德他怀着想修一点神通、气脉、明点、大圆满之类最高法门的心愿去求教他的师父能给与传授,结果他师父应他的根基只对他说:“你要好好地修放下现世,修菩提心……修放下现世,就是修出离心嘛,要生起真空见的智慧……”。有关气脉、明点之法一点也没有提起。遵师修行的这位大德,就按照这样的修行次第认真起修,最后成为了一位大成就者。 (续)

                       2011111日中午128分启笔,111日下午176分完成

          阿   弥   陀   佛!

 


       

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