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修无常的法门要点  

2012-01-21 15:05:21|  分类: 论修加行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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修无常的法门要点

——思南瞻部洲维寿无定

作者:智明上师

2012年1月21日下午15点

修无常的法门要点 - 智明上师 - 佛教这盏慧灯破暗除迷      
续上讲)雖然我們思维念死无常,但多数是思维他人死亡,经常作这种思维,念死无常当然会跟自己毫无相关。第四个观察因“思南瞻部洲寿无定”。释迦牟尼佛从各方面来说的,南瞻部洲的人寿命是不定的。这个在经里面讲得很清楚,在最高的时候,轮王时期,那时人寿有八万四千岁,到末最后人寿会减至10岁左右。在这个中间历程的一会增一会减是不定的,每个人的寿命也是不定的。现在人寿大都在100岁多点上下。长寿的100岁多点,短寿的呢,在入胎后二三个月就被打掉了。我听现在有很多中年人说,等老了,退休了再来学佛修行。话说回来,你能不能等到退休还是一个问题,就退了休之后,你还有多少精力?修行是需要精力的。世间法里边的事情还要精力,也不能强行,何况修行这等不凡的事呀。要干得下来哦,比如打坐,你这个老得坐都坐不住(长时间坐),怎么修呀?我记得经里面有一个公案,有一个婆罗门,他已经是七八十岁的老头了,有一天他跟佛说他要跟佛出家,佛对他说:“你看自己都成什么样子了,自己都照顾不了自己,老得不行了,你还修行,你修什么行呢?修行要学经教,要修禅定……,都要有一定的精力才行的,你年轻的时候不修,你已到这把年纪了怎么修啊?到现在已经来不及了。” 再进一步思维,自己是否能确定何时会死?如果不能确定,我們想想,死亡可能明天就会发生,此时你來思维,是要耽著眼前的快乐、現在所拥有的一切?或是要利用這最后的一点時间,依著佛所告訴我們的去修善业,使下一世能投生善趣,或佛國淨土呢?

                   2011年11月3日20点25分启笔,11月3日21点48分完成


         阿   弥   陀   佛!
                      

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