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《地藏经开示》(4)忉利天宫神通第品一  

2013-07-06 15:50:19|  分类: 开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:智明上师发表时间2013年7月6日下午15点49分发   《地藏经开示》(5)忉利天宫神通第品一 - 智明上师 -

 有於布施、持不杀生戒、孝顺父母,殁生此天,寿命五百岁。人间五十年,为此天一昼夜。第二、忉利天:居须弥山顶,单修十善,无禅定功, 殁生此天,寿一千岁。人间一百年,为此天一昼夜。第三顺炎摩天:此云(善时分)。日月光照不乃,以莲花开合为昼夜,又自身发光明不假日月之明,故名善时分。第四、兜率陀天:此云(知足)。於五欲境,常自知足。又有内外院之分,内院补处弥勒菩萨所居,外院天人所居。第五、化乐天:自能变化欲之境,而自享受。第六、他化自在天:不劳自化,他天为化欲境,而自享受,故名他化自在。y欲界魔王亦居此天。上来六天,天福自然,而未离饮食、男女、睡眼之欲。故名欲界。色界四禅,共十八天。初禅有三天:(1)梵众天:离欲得禅,故名为梵;其色清净,故名色界;众者,民也。梵天人民,故名梵众天。(2)梵辅天:此天内有觉观,外言语,以语言辅助梵王宣扬梵德故名。(3)大梵天:即大梵王,其名尸弃,主领大千世界。二禅有三天:(1)少光天:此天禅定力胜,定体发光故名。(2)无量光天:此天禅定更胜,内觉观之细念,外无言语粗旷。但以种种光明,代表种种音声,故名光音天。三禅有三天:(1)少净天:禅力转增,离初禅之喜心,得净定之乐境故名。(2)无量净天:定增乐增,净乐无量。(3)遍净天:寂净之乐,周遍身心,三界之乐,以此天为第一,故名遍净天。四禅有九天:(1)福生天:一切福中,以禅定之福最胜,故名福生。(2)福爱天:福无边中,得秒随顺故名。(3)广果天中,此天果报最为殊胜。(4)无想天:又名外道天。外道压迫妄想,妄想不生一定五百劫,三界中无处可安置,故居此天。(5)无烦天:是阿那含果,下界惑尽,上界惑薄,故生此天,缘真断惑。(6)无热天:也是阿那含果,居此所断之惑,转见微薄。(7)善见天:障微定胜见色明澈。(8)善现天:何只见色,又能现色。(9)色究竟天:至色边际,最极之处,一念空色,便离色界。摩醯首罗天:以定得大自在,又名大自在天。此天王三目、八臂、乘白牛、执白拂,一念之闻,能游大千世界;一念之顷,能知大千世界雨滴数。乃至非想非非想处天,是名无色界四天。第一、空无边处天:从色界四禅,以方便力,灭可见对色又灭不可见可对色、更灭不可见无对色;三色一灭,便出色笼,但见虚空无边,故名(空无边处天)。第二、识无边处天:此天再用方便力,灭空识现,但觉识心无边际,故名。第三、无所有处天:再用方便力识,识灭一切皆无故。第四、非想非非想处天:再以定力灭无,无灭想现;又以定力灭想,想灭无现。总不能想与无及我,三者一时俱灭,所以灭而非灭。昔日黄龙禅师斥吕洞宾(饶经八劫,终归落空亡)者,此定也。以上虽能灭色而(无色)之笼不能跳出,故无(无色四天)。欲、色、无色是三界,天福享尽,随业受报,六道轮回,不出火宅,今见佛光音,皆来集会。同时龙众、鬼神等亦来集会。《一切天众、龙众、鬼神等众,悉来集会。》此文乃是放光演音,一切有缘众生皆来集会。有缘者,与佛有缘,曾在三宝种善根。佛虽慈悲,无缘不度,无善根不能从佛闻法,所以我们现在应该礼敬佛、多念佛,与佛结缘,将来就能见佛。多诵经、多闻法,八识田中有佛法的种子,将来就能见佛闻法,否则佛不能见、法不能闻,那就苦了。今日如来放光明云,出微妙音,天众、龙众、鬼神等众,因有缘故,就能见光闻音,来聚天宫。不但婆婆世界,天龙鬼神来会,十方无量世界,天龙鬼亦来聚会。可知如来的光音,遍十方世界故复有他方国土及婆婆世界,海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神、如是等神,皆来集会。》乃有职位之神,亦来集会。虽身系职,但知如来不久灭度,而不能不来。(海神):水之大者名海,海神名海苦。此神依海而住,海亦即他的家。

   2012年11月3日晚上19点55分启笔2012年11月5日下午16点35分完                


             南 無 大 愿 地 藏 王 菩 萨 !
                                  
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