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《地藏经开示》(3)忉利天宫神通第品一  

2013-07-05 19:13:10|  分类: 开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:智明上师2013年7月5日19点16分发表

《地藏经开示》(3)忉利天宫神通第品一 - 智明上师 -

 大道在目前,虽在目前而难睹,所以令圣者愍之。今日如来度众生,只不过因众生本具光明而自度之,如来不费吹毫之力,岂不令佛微笑。到底众生自具几许功德。今日如来含笑放百千万亿大光明云,乃是众生本具功德,唯佛乃能知之。所谓:大圆满光明云》此光明,若独佛有而众生不有,怎能称(圆满)呢?既称圆满,则佛有众生亦有,方叫圆满。所以如来先放众生自性本具(圆满光明云)。表示众生与佛无异无别也。《大慈悲光明云、》众生自性,能与法界之乐,能拔法界众生之苦,故名大慈悲光明)。《大般若光明云、》众生自性,有大智慧,照见世出世间一切法。若事若理、若因若果、若凡若圣,无一时而不照、无一法而不知,照穷法界,故云(大般若光明云)《大三昧光明云、》众生自性,从性起用,凡有所作,无非三昧。所谓食饭三昧、语言三昧、说法三昧、念佛三昧、礼佛三昧、现色身三昧,乃至八万四千陀罗尼三昧、人空三昧、法空三昧、真如三昧,有如是等无量三昧,(大三昧光明云)。大吉祥光明云、》众生自性凡有所至,无不罪灭福生、惑去智来、逢凶化吉、遇难成祥、聋者能听、哑者能言病者能愈,故名(大吉祥光明云)。《大福德光明云、》众生自性能令众生得人天福、人王福、天王福、声闻福、缘觉福、辟支佛福、菩萨、诸佛圆满福,故名(大福德光明)大功德光明云、》众生自性,能令一切一切众生断见思惑、尘沙惑、无明惑、八万四千尘劳烦 恼,究竟得涅槃之乐,故名(大功德明云《大皈依光明云、》众生自性,自有一体三宝,为一切众生自归、自依。所谓(自皈归法、自归依僧)大赞叹光明云、》众生自性具有三宝无量边功德,赞莫能穷,故名(大赞叹光明云)。放如是等不可说光明云周遍法界,六祖所谓(自性具恒河沙功德)者,是也,放如是等不可说光明云已,又出种种微妙之音,所谓檀波罗密音、尸波罗密音、羴提波罗密音、毗离耶波罗密音、禅波罗密音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、云雷音、大云雷音,出如是等不可说不可说

《地藏经开示》(3)忉利天宫神通第品一 - 智明上师 -

 音已,》又从自性能出种种微妙之音,度脱众生种种烦恼,成就种种功德。所谓(檀波罗密音):众生自性能生、能舍犹如大地能生万物、能舍万物,供养一切众生。有如涌泉,涌而复涌,涌遍大地,利益动植物。自性亦复如是,能舍财、舍法、舍神力,利益众生。焰口所谓(开济物利生之门),三檀等施。(尸波罗密):众生自性无染——不染五欲六尘,使到三业清净。焰口所谓(身业清净,证无上道;口业清净,证无上道;意业清净,证无上道)。(羴提波罗密):自性无生,所以一切恶念、惑念,皆本自不生,而证到生忍、法忍、无生法忍。忍则诸恶不生,故名羴提。波罗密即是到彼岸。心生此岸;心不生不灭,即到波罗密之彼岸。(毗离耶波罗密):自性无间断,是名精进。易经云:(天行健,君子以自强不息。)就是精进之意。无妄名精,悟理名进,祛妄悟理,故名精进。2012年10月29日晚上19点10分启笔2012年11月1日晚上20点44分完成

                                        


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