注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

 
 
 

日志

 
 

《 我 们 发 慈 悲 心 布 施 》  

2012-05-22 18:47:28|  分类: 论因果轮回 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

                                                                                      作者:智明上师

   

《 我 们 发 慈 悲 心 布 施 》 - 智明上师 - 4

 供养就是布施,以福利恩惠施舍给别人。《无量寿经》说布恩施惠,叫做布施。布施可以分三种的,财布施,就是把金钱财物施舍给他人。譬如我们解衣推食,慷慨解囊—或济助穷人;或供人急需,都叫做财施。至於捐献遗体、器官;牺牲性命去救人等,也算是另一种形式的布施。法供养一样的,指人格上的启发、学问的指导算是供养的。能够把道理说给别人听法算是供养,解释给别人了解算是心理供养,使人能够得到做人处世正确的方法,都叫法施。讲经说法、著书立说,更是无上的法布施一样。无畏施,解救他人的危难心理慈悲布施的,使人免除於恐怖和不安;别人遭遇不辛,我们好言相慰;路见不平的,拔刀相助;别人因事苦闷、沮丧,我们鼓舞他的勇气和信心,这都是无畏施。在人想的一般行布施常存有:施者与受施者的对立观念,觉得自己是施者的吗,而生起优越感,佛教主张必顺打破这种想法。在全刚经上说:应无所住而生其心就是说不要为了希望别人报答;或满足自己的优越感;或为了其他的目的而去行布施。诸位学佛的才认识如学诸位才如学佛的记得一则故事吧?有一年齐国闹饥荒,有钱家备了许多茶汤饭菜,遇有路人经过就高呼:喂,来吃吧?由於态度不够诚恳,语气洋溢著太多的优越感;因此,一些有志气、自尊心又強的人,虽然饿得饥肠辘辘,步履蹒跚,但仍然不愿意接受施食,而宁愿活活地饿死。这就是不能做到佛教的应无住行於布施,所造成的悲剧。所以我们施舍别人的时候,要记住:施人慎勿念的古训。

 

      2012年5月19日晚上20点55分启笔2012年5月19日晚上22点16分完成

    阿 弥 陀 佛                               

  评论这张
 
阅读(87)| 评论(7)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017