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净土——仗持自力修持(2)  

2012-06-08 13:50:14|  分类: 智明上师开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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者:智明上师

 

净土——仗持自力修持(2) - 智明上师 -

 (续上讲)净土法门之为教也,偏圆顿渐一切法,无不从此界流出,大小权实一切行,无不还归此法界。不断惑业,得预补处(这一点太重要),即此一生,证大菩提。九界众生离此法,上不能圆成佛道;十方诸佛离此法,下不能离普利群生。是以华严海众,尽尊十大愿王,法华一称,悉证诸实相。如斯大力用,诸佛共宣扬,若此此极发挥,诸祖皆如是。诚可谓一代教之极致,大乘无上之大教也!所谓净土,是指西方极乐世界,这是与我们这个娑婆世界称为秽土者比较而言的,我们生存的这个世界称为“娑婆国土,五浊恶世”,按娑婆义为堪忍,因为,我们这个世界上的众生虽受众苦逼迫,仍安忍,不求出离,故称堪忍;西方世界无有众苦,但受诸乐,故称极乐,西方净土的由来,载在《佛说无量寿经》。经中说:“世自在王如来住世时,有国因闻佛法,发无上正真道意,弃国捐王,出家修道,号曰法藏”,法藏比丘在世自在王佛前发下了四十八条度生大愿,普度有情。这四十八大愿的十八、十九、二十大愿,说的是:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕,现其人前者,不取正觉。设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国者,不果遂者,不取正觉。”最后法藏比丘请世自在王佛,为其广说二百一十九亿诸佛国土的情状作为监本,经五劫之后,以大愿力创造了这个极乐世界,法藏比丘成佛后号称弥佛,就是这极乐世界的教主。西方极乐世界,国土清净平坦,气候温和适中,万物光丽,宫殿庄严,六时雨花,宝莲充满,宝树发音,化鸟演法,是一个微妙庄严的清净国土,而极乐世界的众生,身相端严,寿命无限,具六神通,常住正定,且具智慧辩才,得无生忍,道心不退不堕恶道,这就是此西方世界,所以称为极乐,也称为净土的原因了。

                   2012229日下午17点启笔,229日下午1759分完成

                    阿  弥  陀  佛!

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