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《佛教地悟学>(4)  

2012-09-15 18:20:48|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    作者:智明上师2012年9月15日18点3分

《佛教地悟学(4) - 智明上师 -

说维夜离(吠舍离)有9一个神通广大“资财无量”的居士叫维摩诘,“不止无色,有妻子妇,自随所乐,常修梵行”,假借有病与前来探视的王公群臣和佛陀弟子说法。说“四大”(地水火风)所造之身是一切病灾的根源除病根,必顺“发清净不淫之行”,认识诸法空幻之理。达到解脱不一定要家,关键在于主观信仰,应修“菩萨行”,“在生死行不为污行”,“遍入诸道一切,能为解说正要”,并“为一切人任若忍诤”。东晋以后,此经受到门阀士族地主阶级的欢迎,特别盛行。但当时最流行的本子是姚秦鸠摩罗什译的《维摩诘所说经》三卷,与支谦译本稍异。《大明度无极经》,简称《明度经》,四卷(或作六卷),是支谶译《道行品经》的改译本《首椤严经》二卷,是支谶译《首椤严经》的改定本。《慧印三昧经》,简称《慧印经》,一卷。大乘禅经。慧印是禅定名,说修持慧印禅定,可以得到无上智慧,看见十方诸佛,“诸罪盖皆除”,后世可以成佛。在理论上宣传般若学说和佛身说,称“佛身有百二十事难可得知”,其中有“非身、无作、无起、无灭···诸法谛无有二,从本来无所有····亦非有,亦非无,亦无有去,亦无有来····亦非泥洹,亦非泥洹”,否认世界一切事物和现象的真实差别和实在性。还宣传阿弥陀佛净土信仰,说修慧印三昧(禅定),可往生阿弥陀佛“极乐”国。

2012年7月2日晚上19点2分启笔2012年7月2日晚上21点15点完成

                                           阿  弥  陀 佛 !

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