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《佛教地悟学》(12)  

2012-09-24 09:22:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:智明上师 2012年9月24日早上9点25分

《佛教地悟学》(12) - 智明上师 -

上引僧传称他还译过《阿难念弥》、《镜面王》、《察微王》、《梵皇王》、《四 经》,实际上这些短经都辑人《六度集经》。他虽受于传安世高之学的陈惠等三人,在个人的思想道德修养上可能受小乘的影响较多,但他并不是与传小乘佛教。他的注释多引支谦的译经,在他所编译的《六度集经》中有的经就是采自支谦的译文;有人怀疑,他的《吴品》或许就是支谦的《大明度无极经》。这个说法,是可以找出一些文字根据来的。《六度集经》的主要内容是偈导大乘的“菩萨行”,因此他对社会的态度,往往采取大乘的立场。小乘的影响可能使他虔诚、严峻、孤独,大乘的立场又往往使他悲天悯人,热心于救拔苦难;加上儒家的教养,又可能使他避免佛教的那种消极褊狭情绪,从而构成了他颇为混杂而又独具风格的思想。在康僧会之前,支谦等人已在吴地译经,但他是个居士,维祇难等人又不通汉语,看来并不注重到民间传教,因此社会上佛教影响不广。《高僧传》所“吴地初染大法,风华未全”,“佛教未行”等,正反映了这种情况。康僧会到建业以后,除译经外,比较重视对一般民众的传教。他建立这种行迹、引起人们的怀疑。

2012年7月5日下午17点10分启笔2012年7月5日晚上19点19分完成

                                           阿   弥   陀   佛   !


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