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《教义理解》(1)  

2013-01-24 07:59:16|  分类: 细说佛教知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    作者:智明上师2013年1月24日早上7点55分发表

《教义的理解》(1) - 智明上师 -

佛教的基本义概括地讲就是他们自己所说的“三法印”(三个基本标志),即:诸行无常(万物变化无常)、诸法无我(万物没有质的规定性或主宰者)、涅槃寂静(神秘的宗教精神境界)大乘佛教的理论大体上也是以此为基础发展起来的。这些基本教义从东汉安世高以来所译的大量佛经已用不同语言(如译“无常”“为非常”、“无我”为“非我”,“涅槃”为“无为”)反复地介绍过牟子对此虽已注意,如其书第一章已引“太子曰:万物无常,有存当亡”,但总的来看并没有抓住这些要点。当有人问:“何谓之为道?道何类也?”他用中国道家对“道”的描述来解释佛道:道之言,导也,导人致于无为。牵之无前,引之无后,举之无上,抑之无下,视之无形,听之无声。四表为大,统廷其外,毫厘为细,间关其内,故谓之道。“无为”这个概念最早是由老子提出的。老子说:“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化”《老子三十七章;“上德无为而无以为”《老子》三十八章。《牟子》中所讲的“无为”、“无为”应是初期翻译佛经对“涅槃”或“解脱”的一种译法,与道家讲的“无为”不是一回事。

2012年7月10日下午14点8分启笔2012年7月10日下午16点3分完成

            阿   弥  陀 佛  !
                                 

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