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《禅宗》(5)  

2013-02-15 08:30:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:智明上师2013年2月15早上8点30分发表

《禅宗》(5) - 智明上师 -

如果不懂得禅宗(还包括天台、华严),那么从隋唐至宋朝元以后中国文化你就深入不了。宋明理学表面上是儒学,而骨子里却是禅宗,它的形成和发展,自觉和不自觉受到了禅宗绝大的影响。如果在宋明理学中抽取出禅宗的成分,宋明理学就会黯然失色。这样,中国思想史、中国哲学史就讲不下去。另外,在唐朝末至五代之后,禅宗成为了中国佛教的主流和核心,那段时期的中国,禅宗就代表着佛教。所以说,禅宗在中国文化史上是一个专题,不了解禅宗,就没有资格说了解中国文化。深入研究中国佛教史就可以看到,如果没有禅宗,中国佛教是难以承受唐武宗灭法运动打击的。在那次遍及全国的灭法运动中,佛教在中国,出禅宗外的所有宗派都全军覆没了。这些宗派,失去了寺庙、寺庙经济和经典文化的支持,就难以有生存的能力(印度后期佛教也是如此)。事实也是如此,唯识、三论、天台、华严、律宗和密宗在那次打击之后就一蹶不振,有的便永远地消失了。只有六祖大师开创的禅宗,不仅安然无恙度过了这一劫难,反而如雨后春笋一般迅速发展,在灭法运动后的几十年间遍布全国,取得了中国佛教的主导地位。所以,如果没有禅宗,佛教在中国的生命能否延续至今就成了问题。而历史本身也表明了,唐末灭法这一千多年来,中国汉地佛教的发展,主要就是禅宗的发展(不包括藏传佛教)正是为禅结合了中国文化的实际,所以才有如此绵长、如此辉煌的发展,也才有今天播及欧美世界的能力。

2012年9月2日晚上19点30分启笔2012年9月2日晚上21点48分完成

                    阿   弥   陀   佛   !
                            
 

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