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《禅宗》(6)  

2013-02-16 06:59:05|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:智明上师2013年2月16早辰7点

《禅宗》(6) - 智明上师 -

大家都知道唯识法相这以宗派。玄奘大师到了印度,在那烂陀寺求学,这可是印度当时最高学府。在留学期间,玄奘大师几乎学尽了印度佛教,并且成就超越了他的 老师,成为印度时期最优秀、最权威的大师。梁启超居士曾经写过一篇文章:《千二百年前的留学生》,讲玄奘大师在印度备受尊重,全世界当时像玄奘大师这样的留学生是没法找的。当时印度有两个部落,为了争取玄奘大师讲经而大动干戈。玄奘大师在中国已经,成就是超前人的,不论文采和逻辑,其严密、庞博和系统,是前人无法比拟的,在中国也曾轰动一时。唐太宗皇帝对他极为尊敬,曾集王羲之的字为玄奘大师作了那篇有名的《三藏圣教序》。但玄奘大师所传的法,也就是唯识宗,在中国只传了四代,以后就传不下去了。这么好的东西为什么穿不下去呢?其主要原因,就是其学术方法与中国人不那么融合,中国人喜欢简洁,对繁琐的印度经院哲学不感兴趣。今天的学者们若读那套经论,同样会感到头痛和不耐烦。所以除极少数专业学者之外,大多数僧人,士大夫是钻不进去的,遂难以产生大的社会影响,也难以在社会中、在民众中普及。所以唯识宗只传了四代就销声匿迹。三论宗、密宗也是这个原因,当然还有上面提到的唐武宗灭法这个因素。诸宗消沉,禅宗独盛的原因是什么呢?大家知道,禅宗的旗帜是“教外别传,不立文字,直指人心见性成佛”。由于禅宗在当时没有寺院、寺院经济及经典文献上的包袱,唐武宗灭佛几乎毁坏了全国的寺院和典章文献,但却没有伤到禅宗的一根毫毛;同时,禅宗的方法简捷可行,与传统的儒道思想方法不相矛盾,并能贯穿和深化儒道思想,易为士大夫们接受,有普及性;另外,禅宗本身含摄了佛教的全部精义,有蓬勃的生命力,一个禅者本身就是一粒种子,不论在干什么样的环境中者可以生根、发芽、开花、结果。禅宗的这些特点,较其他诸宗有不可比拟的优越性,遂使它在一千多年的历史中成为中国佛教的主流和主体。

       2012年9月2日晚上21点56分2012年9月2日晚上23点55分完成

                       阿   弥  陀  佛 !                            

 

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