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《李秀芳居士》(上)  

2012-10-27 09:13:19|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   作者:智明上师21012年10月27日中午9点15分

《李秀芳居士》(上) - 智明上师 -

 自从别了以来,想你山上起居很安好,心地很清凉罢。常常想到你遇的不如意,很使我深深地感觉惆怅。人生世间不如意的事固然是很多的,我们既然得了人身,怎能免除得脱呢?譬如在荆棘林中行走,怎能荆棘的刺触勾牵我们的衣履啊。然而我们既不幸落入荆棘林中,还是耐着心吧当前的荆棘拔开,向前缓缓步行去好。这样荆棘于我们救不至于有什么妨碍了。世间的情都随时随地在变异,月圆了要缺,花开了要谢眷属的恩爱终必分散。人生不可避免的生、老、病、死,爱、别、离,怨、憎、会,求不得,五阴炽盛的八苦,说起来真是人寒心啊。不过月缺可以再圆,花谢了可以再开;而眷属的生离死别呢?那就很难重圆了。这真是世间最痛苦的事了。要补救这一痛苦,只有一致趋心弥陀净土,到了那边“共会一处”,就永不会别离了。若是能够这样发心,那么世间上一期的生离死别,又何足悲痛呢?而况你是暂时的小别,那更何必心里不快呢我们生存在世间上,不过几十年的光阴,如电光火石般的,一转眼就过去了。虚幻的梦境是不真实的,等到一觉醒来是不值一笑。梦中的得失,何必去忧悲喜悦呢?我们都是三是以外的中年人了,当我回过头看看三十年前的事,真像一场春梦。假使以过去的经验作比例来推想未来,那么就算我们能活到百岁,也不过如此而已。不知道你有没有这样的感觉你最近的遭遇,我真为你感到不适。可是再反过来一想,拂逆挫折,失败打击,未必就能够困厄我们;非但不能困厄我们,也许还能玉成我们。我说这话,并非我置身灾祸之外来说风凉话。因为我们有去善恶的业,种在八识田中;因着这种字次第的成熟,于是顺逆的境界也次第的发现。所以祸福是我们自己造的,我们还能怨尤谁呢?这就是佛教所以注重忏悔,贵于实行的道理。你们夫妻俩因为境遇的不幸,于是归心佛法,早晚祈祷,可是希求的愿望并没有达到。者是菩萨不保佑你们呢?还是你们的心不够真诚呢?假使心还不够真诚,应该自己审察,不要强自以为己经至诚恳切了,这种自欺欺人的态度是不对的。若你们的祈祷确实是至诚恳切,菩萨一定会保佑你们的。菩萨有不佑不佑,在表面上虽看不出而其所保佑你们的,实在是很远大的。凡夫的目光,所见不远,常常因为目前得失,就作为定论,那实在是很浅薄而谬妄的。

2012年9月27日中午10点6分启笔2012年9月27日中午12点50分完成

            阿   弥   陀   佛  !
                    

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