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《我们自行的光明》(下)  

2012-11-12 09:00:20|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      作者:智明上师2012年11月12日上午9点

《我们自行的光明》(下) - 智明上师 -

长林无树不摇钱,他说:假若林中的树木,统统长满了钞票,要用时只须摇摇树干,钱便会纷纷而下,这样不是很省事吗?可是,这都是愚夫妇盲的狂想而已。一般人只懂得求假的,而忘卻真的,都忘了我们的真如自性才是本有的家珍,是取之不尽、用而不竭的。什么是真如自性?就是每个人本有的佛性。这个佛性,是不生不灭,不垢不净不增不减,圆坨坨、光灼灼,在佛的分上没有增加一点,在众生分上也没有减少一点,是如如不重,了了常明的。可是一般人被自私自利心所蒙蔽,加上嫉妒障礙,心眼变得比一粒微尘还要小,所以只懂得看眼前的,长远一点的道理便不认识了为了这个原因所以不能反本还原。我们若能悟以往之不諫,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非够觉悟以往的过错,便可以转过头来,重新做人,做新人,就是要没有自私自利心没有妒忌障碍,有贡高我慢。修道人志愿在明心见性,不是口头上说:我已明了心,见了性,我已经开悟了。不是单在口头上用功夫,而是要有真修实證,明心的人,觉得天下任何事也不困难,也不怕苦。为什么呢?因为他已通達万物之本体,彻法底源,所以凡事都任运自在。见性的人不夏愁,心如明镜,又心如止水,事来则应,事去则静这就是最实际的证明。人没有无明烦恼,般若智慧便现前,自然现出自性的大光藏。什么是自性的大光藏?里面无人想无我、无众生相、无寿者相;相;可是,也有人相、也有我相也有众生相、也有寿者相。虽然无相而不灭相,有相不礙无相,无相不礙有相,有无自在,有无如如。在这个境界分上,心佛典众生,是三无差别,觉佛的人应该问问自己:我布施是为了求名,还是为了帮助他人?我们持戒、忍辱、精进、禅定、修智慧,是为了要给人家看,还是为真心修行?修道不是戴面具,不是装模做样专给人家看。修道全靠自己用功夫,付出一分功夫,便有一分收获;拿出一份诚心则有一分感应。一切一切,都要真实不虚,切勿自欺人。愿共勉之。

2012年1月19日下午16点15分启笔2012年1月19日下午17点25分完成

               阿   弥  陀 佛  !
                            

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