注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

 
 
 

日志

 
 

《佛教是否定宿命》(上)  

2012-11-20 08:42:44|  分类: 论因果轮回 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

    作者:智明上师2012年11月19日早辰8点40分

《佛教是否定宿命》(上) - 智明上师 -

什么叫做(宿命论)?简单地说:就是承认人一生的吉凶福祸,都是前生注定的;不是人力所能改变的。再简单一点说,相信(宿命论),就是(听天由命的意思,以为一切都是命中注定的。很多人有这样的思想,很多的宗教也有这样的主张。他们以为:命中注定考不取大学,就是再努力也考不取;命中注定不会穷,穷奢极华,在挥霍也不会光。佛教却彻底地反对这种论调,肯定有一分幸劳,就会有一分收获。套用佛典上的话,就是(功不唐捐)——意思就是努力不会白费的意思。佛教认为一个末来的前途,都一个未知数,其好坏由自己现在的作为来决定,自己的前途掌握在自己的手中。没有所谓命中注定考不取大学的——自己肯努力,大学之门永远为你敞开;也没有命中注定富贵的——奢侈浪费,不知勤俭持家,不知开源节流,最后一定落得贫贱的下场。所以佛教不是(宿命论)者。这里,还想再讨论的是——佛教对於(因果报应)的说明虽然我们经常听到(种瓜得瓜)的说法,但佛教因果说,详细一此,应该说是:(因缘果报)。那是说佛教在因与果之间,十分重视一个(缘)字。什么叫做(缘)呢?缘是条件。(缘)有什么作用呢?比如说:我们种下一颗瓜子在地下(因)但如果没有日光‘水分、肥料或人工的幸勤培育(缘),那就会影响到种子的萌芽、茁壮开花、结果了。

2012年5月7日下午15点5分启笔2012年5月7日下午18点完成

               阿 弥 陀 佛 !
                             

  评论这张
 
阅读(62)| 评论(2)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017