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《佛教并不消极逃世》(下)  

2012-12-02 09:11:54|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   作者:智明上师2012年12月2日早上9点15分发表

《佛教并不消极逃世》(下) - 智明上师 -

起而杭暴的。(如因缘僧护经)所载:“为护生命,宁舍钱财;为护一家宁舍一人;为护一村,宁舍一家,为护一国,宁舍一村。”毒蛇啮手,壮士断腕。上面这段经文,是何等奋迅果敢。世人所说的积极进取,不外是名利上的争逐声色上的沉醉。谁会想到牺牲自我,普度众生,上求大觉,精进不懈才叫积极呢?释迦世尊在往昔因中修行时,曾经舍身饲虎,割肉喂鹰。在我国唐代高僧玄奘大师为求正法。西行取经,涉八百里芒漠,途中失水,几至丧命。但他宁愿向西方进一步而死,不愿向东方退一步而生。禅宗二祖慧可祖师,惨败达摩祖师立雪断臂,不退初心。世人如果对这些事实稍有了解,谁还能说佛教是消极逃世?大乘六度,有田比例婆罗密者,精进度是这足以说明佛教的积极。六祖慧能大师曰:“佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,恰似觅兔角。这以说明佛教是入世。《大智度论》卷十六载一故事云:“昔野火烧林,林中有一雉勤身奋力,飞入水中,渍其毛羽,来灭大火。火大水少,往来疲乏,不以为苦。是时天帝释来问之言。汝作何等,?答言,我们救此林,愍众生故。此林荫育处广,清凉快乐。我们诸种类,乃者宗亲,皆依仰此。我们身有力,云何何懈怠,而不救之?”天帝问言:“汝乃精勤,当至几时?”雉言:“以死为期····”这种不为自己求安乐,但愿众生皆离苦的精神,就是佛教积极入世精神的最高表现。

2012年1月30日晚上19点44分启笔2012年1月30日晚上20点40分完成

   南 無 阿 弥 陀 佛                                      

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