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《我们修学的方法》(上)  

2013-10-26 18:33:18|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:智明上师         2013年10月26日晚上18点30分发表

《我们修学的方法》(上) - 智明上师 -

 假如只闻是没有效果的,不思不能起决定见,决定见是用来修的。凡是我们听讲、看书都只是闻,思则要从各方面去想,看佛所说的这个法是否是法,是否颠扑不破的真理。要生决定见,才能真正如是的决定,但这个还是比量智。我们再用修定的方法,把法修来在内心的生功能起作用,把它变成现量智。我们修法的人可以分成两类:一类是只闻思修仪轨,没有修定的人。另类是已得住心或已得定的人。虽然同样是修法,但两类人的修法有差别:前一类即是没有修定的人,他们在座上修法时由思而生决定见。后一类人即得住心,或已得定,他们由闻所得在座上去思维后而得定见。在未修定的人在生决定见时候需要多住念一下(即在决定见上多想一下)。有了定及有住心的人,在生决定见时就要把决定当所缘来修一下定,并在你身上离沉离掉。要真正生起住心最后还要得定,这时你所修的法才会变成你的思想,比量智才会变成现量智,没有住心的人,当其得决定见时要多住念一下,只想这个念头。这样住念也可以使其心目中与正法真正合一,心入于法。同时再谈一下思:不仅在座上要思座下也要思,才能生决定见。座上思,并以决定见来修,那才真能如菩提道次第中所讲的生起功能。这个方面虽浅,但对显密都很重要。补充一下,思是座下都在思,因为不思不能生得起决定见。虽在座下思生了决定见,座上要同样去思维生决定见,依决定见而修定,依定的功能决定见修来在心中真实生起。不这样修,只有闻不易改变内心习染。如能这样修,会感到受益大不一样。(这一点看来虽然是个小问题,但实际是一个大问题。)闻的界限要分清楚,所谓思不仅是按仪轨想,在决定见真正生起才叫修。这里面又有一个问题,密法不是在修吗?我们对密法的仪轨不想对不对呢?修密时先把本尊相显起,智慧尊请来合一,再请灌顶诸尊,再供养而后自成本尊修定。这个修定才是修密法的重要性,才是主要的修法。显教是以教义决定见来修,密法是以自成本尊的所缘在修,在道理上和所缘上专注修才叫真修。故菩提道次第在心中生起的修就是理上修,但也不脱离所缘。在密法在相上修,但也不脱离义理,这就是显密如是修。在密法义理上怎样决定呢?就是上师如何传、如何观想要弄清楚再去修,以这个来修达到生定。主要目的是把自己意现的金刚身,要从意现中真正生起来,然后圆满次第就在金刚身上修,并不是在凡俗身上修。但是微妙的是,金刚身上起了功能凡俗身上要起变化(今天谈的是闻思修离不开,三合一的次第。)闻是座下事也有上师三宝在定中或梦中指示的。思在座上下都要思,闻思修的情况你们自己比较就清楚了。思一定要弄清楚,一般人把思弄成了座下的事,哪知座上也要由思来得决定见,以修定的方法来修它,没有住心的人这时要多住念一下,把决定见在心中生起的确如是。单知道理不起作用?要起作用是自己烦恼没现时能起作用,当其烦恼重就起不了作用了。功能是修出来的,不单是讲道理,在根本定中见了空性,出定后才能见一切法无丝毫实有自性。真正见了实境,不打败仗,才是胜利者。你认真修,生起了功能,本尊相修好了,你自己的周围环境照旧,如这凤凰山,大家看到是凤凰山,而你本人看到的是无量坛城,心上的感受也是如是。者是为什么呢?因为这是由定境、与于座上带下来的。业力及心情变了,定力生起,用不了来生,这些境想就要现在眼前即心上。这主要是当成真事做,认真实修出来的。全部佛法主要在于修,修必须先闻思,没有闻思则属育修。外道中育修者多,他对你说如何修,让你一辈子都达不到佛法所能达到的三个目的。处道修得再好,不能断三恶道,不能解脱生死众生成佛,有何作用?故学佛重在修,单去求知,你的精力白费。再等到你把什么都弄清楚了来修,闻思在提高,修也在不断提高。就是我们证了空性后,还要不断提高。硬要成了佛才是无学道。佛没有起定,说明他还在继续深化。可以这样说,不修不是佛法。认真实修,信心专注,随顺定的作用,使心与法密切结合,才能生功能。好比都有文化,文化还要分高低、分专业,要看哪一个专业更殊胜。都是佛,要看哪一个法起作用快,成佛快。学佛是要度尽众生,主要是培养有这个心量和愿心,实际做起来并没有度尽。并不是要度尽了众生我们才成佛,而是在于培养心量的生起、愿心坚定。以同一方法修布施,你不可能布施得使个个有情都满意,而是在于有舍心。不管大施小施,都要有个干净的舍心才圆满。结善缘是使自己的福报增长快,施舍摆在第一是为了结善缘。我们学佛要以快乐心去学,在心中才有印得深。苦起一张脸修学有什么意思呢?座上思与座思之区别:座思可以用自己的理智,从正反两个方面去广思,得出决定见,以帮助生起决定见。

                       2012年1月11日中午9点10分启笔2012年10月11日晚上20点59分完成

                                        阿   弥   陀   佛   !


                                                                      
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