注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

 
 
 

日志

 
 

《隋唐律学》(下)  

2013-10-31 18:04:56|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

作者:智明上师       2013年10月31日晚上18点整发表

《隋唐律学》(下) - 智明上师 -

 贤首宗贤首(643——712)参加译过八十卷《华严》弘扬《华严》经义,创贤首宗。他的学说以“无尽缘起”为中心,提出“法界观”,讲“事”、“理”“理事无碍”“(统一)事事无碍”。事,各别的现象,事物;理,事物的本体、本性;理事无碍通过智慧了解到理为事之理体,事为理体之现,所以理事无碍;了解到此,即可以了解事事无碍。这是先通过理(自性空)与事融合为一,再从理上见到与事的融通,这样,由事之作用于事,事与事也就发生了联系。事事无碍,周遍含容,就成为无尽缘起。华严兼禅的宗密作《禅源诸诠集》,本书以佚,“都(总)序”还存。《禅源诸诠集》序区分当时所的禅为三宗,“息妄修心宗、泯绝无寄宗、直显心性宗”。所有的教为三教:密意依性说相教、密意破相显性教,现示真心即性教。教到了“现实真心即性教”,宗到了“直显心性宗”,才是最高的阶段。这种教与宗的统一,是由于对心性本觉的论点加以扩大的结果。自此以后,《起信论》的思想就同中国的佛学思想融洽无间,更没有什么异论。但和印度的佛学义理是不同的,应该说是中国的佛家哲学思想。在禅宗初祖达摩以四卷《楞伽》印心。二祖慧可、三祖僧粲修陀行,不在一地久居。四祖道信五祖弘忍,在黄梅的西山和东山定居下来,于《楞伽》以外,吸收了《般若》的思想。传至六祖慧能(638——713)以后,救完以《金刚般若经》代替了《楞伽经》。五祖弘忍门下南能北秀、顿渐分宗。据《坛经》传说,弘忍准备传法,让学有心得的弟子呈偈给他看。神秀的偈是:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃”慧能看了此偈,认为还不到家,写了一偈:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。弘忍见到后,就密付衣钵,传法给他。慧能得了弘忍真传。慧能禅法的嫡传是荷泽神会。神会攻击神秀的北宗是“传承傍,法门是渐”,而说南宗是“无念为宗,法门是顿”。其实,佛教禅宗的修持过程,也与一切事物的发展程一样,量变的渐进与质变的飞跃,是必经的两个阶段而不能偏废,神会过为争正统而突出的一面而已。宗密认为荷泽禅的要点是“寂知指体,无念为宗”。说空寂上的知是心体,净心即空寂之灵知为体。达摩以来,以心传心就是传的这个心,所谓“知之一字众妙之门。”这是受到《起信论》的影响,把本觉作为心体,用知来解释本觉,对后来中国的理学和心学产生

《隋唐律学》(下) - 智明上师 -

 过很大的影响。所谓“致知格物”,“良知良能”就是这一影响的表现南禅神会系只是北占有势力,真正在南得到发展的南岳和青原两系。南岳与青原的基本不同,在于一从体用,一从本作理事释。这在以后禅宗的发展中也有很明显的表现,他们的思想影响于宋明学也与此种区别有关。理学之受《华严》影响是大家共认的,不过他们是通过禅学特别是所谓华严禅而间接受到的影响,并不是直接研究《华严》而得到的。到了五代末年,南宗禅分成五家支派。五派的思想一般说来,相差无几,都属于南宗,只是在接引学人的方式上各有一套,形成不同的门风而已。文艺的《宗门十规论》指出:“曹洞则敲唱为用,临济则互换为机,韶阳则函盖截流,沩仰则方圆默契。”说得确切可信,也很扼要。因为他自己是法言宗,没有谈及法眼宗,没有谈及法眼。是一切现成,也是可以推想知。禅对于教应采何种态度,是发展过程中再讨论到的,如中唐时期的宗密,既是贤首宗的大家,又是荷泽的禅师,在其《禅源诸诠集都序》中,就曾主张过禅教统一;但到了后来,有些人又产生了大正确的看法,认为禅是教处别传,或者根本“不看古教,或者不符原来教义乱有音证。”文益因此感慨地写了一颂:“今人看古教,不免心中恼,欲免心中恼,但知看故教。”说要除烦恼,仍只有认真看经这一禅教统一途径,经其门下天台德韶再传永明(寺)延寿,得到更大发扬。佛教传来中国,愿是与玄学互相影响发展起来的,以后双方分了开来,到了禅学的后期却又重新结合了。

 

                      2013年5月23日中午12点起笔2013年5月23日下午17点21分完成

 

 

                                南   无   阿   弥   陀   佛   !

                                                          
  评论这张
 
阅读(48)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017