注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

 
 
 

日志

 
 

《菩提道次开示录》(三十一)  

2015-01-08 19:56:40|  分类: 论显密双修 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
   作者:智明上师 2015年1月8日晚上19点55分发表
《菩提道次开示录》(三十一) - 智明上师 -
 像普通一般人来说,一点小小的东西、你啊要送给别人啊,你想送给别人,以后不送的话,这是饿鬼之因。为什么?你舍不得嘛!舍不得是悭贪,悭贪就是饿鬼因啊,现在你要给人家的什么,给他无上的快乐,而且不是说给一个两个人,要给一切人,而且不是普通人家告诉你,你自心要想给一切人无上的快乐,最后啊你舍弃了说唉啊,我不管了,那岂不是等于欺诳一切众生,在这种情况之下,能生善趣吗?当然不能,而这个道理我们要了解,耶,前面说他殊胜的利益,现在呢?说他如果说发了心以后,舍弃的过患,这个我们要辨别的很清楚,我们一定要把前面那个殊胜的利益跟舍弃的过患,两个啊相对比,要不然的话,前面那个殊胜的利益啊,你没弄懂,而听见那个过患心理想哎唷害怕,算了算了那我不要发这个心了,那你学这个东西完全学错了啊,所以他那个次第的必然性,我们要弄清楚,我们要弄清楚,其实不但是大菩提心,前面的戒等等,没《菩提道次开示录》(三十一) - 智明上师 -
 有一个例外的啊,我们必定要认得他,这样的一个题目摆在这个地方,为什么原因怎么样帮助我们步步增上,是现在我们了解这个地方,说发了心以后当然这个你心心念念想著,发心的殊胜的利益,那么在这种情况之下当然你一直前面是增长发的心,所以他不是急的叫我们啊,发了心马上就受戒,马上就行。不是的啊,在后面啊讲到六度时说的清清楚楚明明白白,我们凡夫绝对不要,你也不可以说,哎呀佛啊跑得去把头目脑髓一舍,我就舍啊错了错了,佛绝对没这样的教法啊,佛绝对没有这样的教法,他后面很清楚的,刚才开始布施的时候你有十块钱,好了你也送他五毛钱吧,等到你有一百块钱的时候啊那你就送他五块钱嘛,等到你有一百万的时候啊,你送他个什么十万八万那个可以了,绝对不是教我们现在啊一开头就这样做的啊他这个道理啊会说的很清楚。【“是故此论又云:‘如盲于粪聚获得妙珍宝,如是今偶尔,我发善提心。’谓当思念我得此者极为希有,于一切种不应弃舍,更当特缘此心,多立誓愿刹那不舍。”】论上面又说:就像一个瞎子,《菩提道次开示录》(三十一) - 智明上师 -
 然后在粪堆里边,瞎子本身啊已经啊是非莫辨,要想找到好东西啊,绝无可能,就偏偏又碰到在粪堆当中,你想那有可能,哪结果妙呢,找到了妙珍宝了,就像如意宝一样,啊这个东西的珍贵啊,你可想而知啊,现在我们居然得到了啊,这怎么可以舍得啊,这个就是啊,我们从正面一定要来策发我们自己内心的发那个菩提心,这么难得,啊所以尽管我们现在懂得了道理以后啊,即使这个真实的愿,发不起来,心里边一定这样,我一定要做到他,我一定要做到他,那怕你不懂得,就是你心里面这样的念,嘴巴上面这样的说,所以前面告诉我们啊,乃至语言啊也须修行,记得吧!乃至于讲话,就这样,反过来前面又说下至戏笑亦不弃舍,乃至于说开玩笑,你千万不要说,为什么原因,不管你开玩笑也好,在任何情况也好,你只要动这个念头,这个念头一动,对不起,这个就造下来了这样的一个业,啊然后你嘴巴一开口,这个业又跟著它慢慢的相应了,所以如果不相应的念头起一念,对不起,将来一念就有这个漏洞在这里,啊所以说坏的地方那怕开玩笑,这个事《菩提道次开示录》(三十一) - 智明上师 -
 注意,平常我们啊世间来讲啊,啊尤其是现在,这个做人啊,好像要幽默一点开开玩笑,不可以啊,在这个地方不妨幽默一点,而你怎么幽默法呢,你要用反过来,从正面的地方去说,就算你要开玩笑,那怕我开玩笑我也要学佛,就这样那就对了,就是换句话你在任何情况之下,啊那怕开玩笑,那怕睡觉,是那怕说话,就算心里面并不是真实相应的,你在任何情况之下,都在这个上面把他增长,因为你的所有的身语意三业,不管是强有力的,正确的、旁边的、辅助的,处处地方都是这个,当然到最后的结果,必然是这个,这是我们眼前应该了解的,啊同时从这个地方我们要了解,为什么说这个僧团的真正殊胜的地方在那里,就是这样,别的环境在世俗的环境,大家本来就忙什那么就,忙赚钱嘛,所以你跑到这个地方不谈赚钱的话,人家说你这人真颠《菩提道次开示录》(三十一) - 智明上师 -
 倒,这个地方大家见了面呀,哎拿根烟抽一抽,喝一杯酒,跑到我们这里没这件事情对不对,你若跑到世间去有很多人说,哎呀这个受戒啊,很想受戒可是到那个时候应酬你怎么办,对啊,以我们这个团体当中啊,因为有这个团体啊,你又不能不应酬,因为你要应酬啊,大家见了面以后啊要合合掌,跑到那个大殿上面你非去拜他不可的,哪就是有这样的力量,所以说我们要晓得,前面告诉我们说这个善知识的真正的重要啊,所以眼前啊大家别小看啊,我们几十个人维持这个团体,所以我一直说,在这个团体当中你每个人向前跨半步,不得了将来这个功德就不得了,你每个人跨了半步,就集合起来就成功了嘛呢!然后呢你每个人向后退半步,这个地方就被你踩掉了,所以你别看哪,问题就这么一点点,那个跨退之间动机在那里啊,就在你平常的心里面,啊所以你心里边平常坐在那边没什么《菩提道次开示录》(三十一) - 智明上师 -
 事情,一定要这样做,这个平常你心里面心心念念这样的话你站起来的自然,那怕动体头挺得这么直直的就这样,啊自然这种情况啊就现起来了【“谓当思念我得此耆极为希有,于一切种不应弃舍,更当特缘此心,多立誓愿刹那不舍。”】 嗯,就这样啊要思念他,一再的重复,一再的强调,而这件事情真正的啊,他是善知识策励我们,那么我们要怎么办,我们要摆在我们自己心里想,哎呀这个东西这么个好啊!这个稀有啊!这个难得啊,所以在任何情况之下,别的样样可以不要,啊这个绝不弃舍,尤其是特别是缘这个心的种种誓愿,刹那也不弃舍,刹那也不弃舍,这件事情啊是我们平常啊,应该自己经常摆在心里的,所以在这个地方,再提一下,随喜功德品这段故事,大家想啊这个功德啊,我们大家现在总觉得哎呀,现在很难啊,我这个资粮没有啊,我这个罪障啊,很重啊!没错嘛,既然你晓得了啊资粮不够,那你赶快积嘛,而积聚资粮又这么容易啊,就这个刚才你起一个心念,这个就积聚资粮,你随喜就是积资粮,所以如果这一段公案大家不认识的《菩提道次开示录》(三十一) - 智明上师 -
 话,我愿意啊,或者晚上温习,乃至于课堂上面你可翻开法华经看,我倒想起愿意下一堂就翻这个法华经啊,好好的念一下,啊亲自读给你们听一听这样,这个的的确确有他非常殊胜的利益,你能够处处地方这样去做的话,这个资粮哪有集不起来的,刚才我说的那个啊继续下去。【“第二者如是不舍尚非满足,须昼三次及夜三次励令增长。”】 尽管外面的客观环境这么恶劣,用什么方式来把他坚固起来,啊那么这个说,不但是坚固而且增长,为了这样啊,昼三次,夜三次努力的做这个增长。【“此复如前所说仪轨,若能广作即如是行,若不能者,则应明想福田,供诸供养修慈悲等六返摄受。”】 那个增长是什么呢?就是照前面那个仪轨就像平常我们啊说三归依,这三归依不是说归依完了,算完了,平常我们一直在心里面啊,要这样归依佛,归依法,归依僧,啊那怕单单念一下,广作的时候实际上就是呢?你不但嘴巴上面念,心里面缘念,这个胜利这样的心情,一直使他现前,如果不能这样的话,那么怎么办呢?那个时候啊,应明想福田,就是说我们啊坐下来,然后呢细细的思惟。 

   2014年5月22日下午17点20分起笔2014年5月22日晚上21点28分完成
                  南 無 阿 弥 陀 佛 
  评论这张
 
阅读(130)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017