注册 登录  
 加关注
查看详情
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

 
 
 

日志

 
 

2018年01月01日  

2018-01-01 20:51:12|  分类: 开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
普贤菩萨十大行愿惟实》(3)
2014年10月19日 - 智明上师 -
    者:智明上师:2018年1月1日:晚上20点55分发表
 解脱境界,就是已经了脱生死,出离苦海,达到入佛境界了。“菩萨是梵语“菩提萨”的简称。“菩提译为“觉。“萨埵”也可译为“心”,这心不是我们自身能知能觉的心,而是一种坚强不拔的意志和力量。(有情,也是一种追求智觉的意志与力量。所以,以强不拔的意志,以坚忍不动的毅力,追求无上正等正觉者,就是菩萨。普贤菩萨,普字,是普修一切菩萨愿行,普化一切众生,普净一切佛刹,普满一切愿,普供一切佛,普事一切善知识等等。这个“普”,就是普遍、普及,竖穷三际,橫遍十方,没有一点遗漏。贤,是菩萨修到的十住、十行、十回向果位,已趋向十地乃至等觉菩萨的果位,所以称“贤。普望所有一切众生,一个也不遗漏地,一齐都往生西方极乐世界,都能成佛,没有一个众生,再留在这个苦恼世界上受苦。普贤菩萨怜悯众生,救度众生,这样的普遍、普及。所发的愿心,所修的功德,要普遍到一切时、一切处的法界众生,所以才称为“普贤菩萨。行字,有三个读音,三种含义。这个字在这里应该读,的音,是名词,不是动词;行动,行为。行为。修行的“行,是读“形”的音,那是动词。“行列”、“行情”等,读“杭”的音,这也是名词。这里的“行”,是法门、行门、功行。苦行的“行”,读“恨”的音,这是名词。愿,是发的愿心,立的志向、志愿。行与愿,这两者缺一不可。没有愿,就不会有行,也就是不会有苦修的切夫;没有行,没有,也不可能了愿满愿,二者既有区别又相互紧密联系,不可缺一。普贤菩萨发了“大方广”的十大愿心,2014年10月19日 - 智明上师 -
 又是普贤菩萨自已修的十种行门,所以叫做普贤菩萨的十大行愿。品,有三解:一是品类。即意义相类,聚集一起,成为一段,便称为“品”。二是品别,即各章各段,义理有差别,那就区分开來,也称之为“品”(不是有“上品、中品、下品”之分么?三是单位。一品,就是一个单位,如同“章”一品就是一章。比较长的经,一般都要分品,分章。这一品是普贤菩萨所发的大愿,所修的功行,所以就“普贤行愿品”。序分就讲到这里。(经文尔时普贤菩萨摩词萨,称叹如來胜功德己,告诸菩萨,及善财言:“善男子:如來功德,假使十方一切诸佛,经不可说,不可说,佛刹极微尘数动,相续演说,不可穷尽”(解)“尔时”,那个时侯,指佛说华严经至八十卷完了之时,普贤菩萨称赞如來功德已毕。“胜功德”,超越一切功德之上,为最妙功德,最胜功德。“普贤,普者普遍,无遗漏,无阻碍。普礼诸佛,普赞如來,普修供养,以至普皆回向。总之这位菩萨所发的大愿,所修的修大行,都是为了普度众生,同成佛道。贤者,圣贤。有的解说菩萨五十二阶位,普四十阶位标贤,后十二阶位称圣。也有的说前五十一阶位称贤,最后一个阶位称圣。普贤菩萨位居等觉,也可称“亚圣”了。“菩萨,是梵语“菩提萨的简称,华语意为“觉有情”。菩萨可分三种:一、初发心菩萨,求智慧求觉悟的菩萨。二、已有智慧,已有觉悟的有情。三、以自已的智慧觉悟去教化众生,使一切有情皆得智慧觉悟。普贤菩萨是第三类自度他、自觉他的一位大菩萨。“摩词”是大,“菩萨摩词萨”是登地以及等觉位的大菩萨。“称叹”,称是称赞,叹是佩服又感叹的声音,我们有时也叫赞叹。“如來”,是佛的十种德号中的第一种德号、尊称。<金刚经>云:“无所从來,亦无所去,故名如來。”又说“乘如实道,來化众生,故名如來。“称叹如來”,普贤菩萨称颂赞叹佛的功德。普贤菩萨在<华严经>各品及上一卷中,称赞佛的偈领说得很多很多,其中一偈说:刹尘念可教知,大海中水可饮尽,虚空可量风可系,无能尽说佛功德。这首偈,赞叹如來功德,是最胜无量,至极无极。偈中连用四个比喻,唯能数得清我们心里整日川流不息的念头呢?谁能喝干大海里的水呢?谁能测量无边的虚空呢?唯义能把风系住呢?恐怕没有这样的人,如果有这样的人,这样的本领,也说不尽佛的无量功德,最胜功德。这说明佛的功德,不可思议,说不完,说不尽。“已”者是称赞完毕之后。“告”就是告诉。接着就告诉华严法会上的诸大菩萨,以及特别点到“善财”。这位善财童子,是华严法会上最当机听法的人(佛在说法的时侯,许多听法的人中,有利根的,也有钝根的,有对机的,也有不对机的,有对机深的,也有对机浅的。这个对机最深的人,就叫“当机”)。善财童子,是青年学佛代表,也是青年学佛的榜样。当时福城有一位长者,他有五百童子,善财童子是其中之一。善财出生的时侯,从地下涌出许多珍宝,光明照耀,这是由于他前世积累很多善根福德因缘,所以才有这现象出现,因此,的名号,也就被称为“善则”。当时,文殊师利菩萨,在福城东边的庄严幢安罗林中说法。善财在那里听法,受到启迪,发了成佛普度众生的菩提心,遵照文殊师利菩萨的教导指引,一直向南方走去,参访五十三位知识,这就是大家都知道的善财童子五十三参。第二十八位参拜的是紫竹林中的观世音菩萨,最后一位参拜的是普贤菩萨。在座的有很多青年法师,青年居士,请注意这样一点:善财童子最初参访的是文殊师利菩萨。
     2014年10月19日晚上21点8分启笔 2014年10月20晚上19点完成
               南 無 阿 弥 陀 佛 
                                            
  评论这张
 
阅读(39)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018